Như chúng ta đều biết, để tìm kiếm thông tin về bất kỳ nhân vật hoặc quốc gia nào, google sẽ cho ta những kết quả hơn mong đợi chỉ trong 2 giây. Thông tin ấy nhiều, đa dạng, đa kênh đến mức choáng ngợp.
Chúng ta không nên cung cấp THÔNG TIN ĐƠN THUẦN như cách đây vài chục năm. Giáo dục ngày nay chỉ nên GỢI MỞ trí TÒ MÒ của người học. Việc còn lại là hành trình người học tự tìm kiếm qua những TỪ KHÓA được cung cấp.
Chẳng phải chỉ khi internet trở nên phổ biến, mà bản chất của giáo dục từ xưa cũng nên và cần phải như vậy mới đích thực là giáo dục. Nhưng khi việc tìm kiếm thông tin quá dễ, chúng ta phải nghiêm túc nhìn lại mọi vấn đề.
Chúng ta đang làm gì đây? Truyền thông tin hay truyền cảm hứng? Những câu hỏi ấy khiến chúng tôi trăn trở nhiều năm qua.
Bộ chương trình TIẾNG ANH DANH NHÂN, TIẾNG ANH VÀ ĐẤT NƯỚC HỌC, TIẾNG ANH VÀ CÁC CÔNG TRÌNH THẾ GIỚI đã tìm được hướng đi khiến chúng tôi tạm hài lòng. Ở đây, chúng tôi tập trung GỢI cho người học những CẢM HỨNG và khích lệ sự TÒ MÒ.
Ví dụ, khi nói về nước Pháp, về Einstein, về Vạn Lý Trường Thành, chúng tôi chỉ đưa ra những thông tin HÀI HƯỚC, quái dị, gây ẤN TƯỢNG mạnh để nhử mồi cho các bạn (đặc biệt là thanh thiếu niên) có hứng thú mà đi khám phá tiếp.
Hành trình đó là của các bạn, thuộc về các bạn và chỉ các bạn thực hiện được mà thôi. Không ai có thể làm thay các bạn. Giống như các bạn không thể nhờ ai nhai hộ miếng cơm, nghe giúp bản nhạc của Beethoven hay xem giùm bức tranh của Bùi Xuân Phái. Cảm thụ âm nhạc, thưởng thức mỹ thuật, ăn cơm, và học tập là hành trình tự thân. Không ai có thể làm thay cho ai được.
Nếu chúng ta sống trên thế giới này là để trưởng thành về tâm thức và năng lực cảm thụ thì trên hành trình ấy, chúng ta mãi mãi là thiên lý độc hành. Bạn bè, anh em, vợ chồng, cha mẹ, thầy cô chẳng thể nào can thiệp.
Nói tóm lại, giáo dục nên là, phải là, đã là, sẽ là một quá trình tự khám phá. Chúng tôi chỉ ra cho các bạn vị trí của kho báu, bản đồ đến kho báu còn lấy được kho báu lại là do các bạn tự thân. Và kho báu tri thức và trí tuệ ấy, thật may mắn, chẳng vì ai lấy mà vơi đi. Nó luôn đầy như niêu cơm của Thạch Sanh vậy. Ai muốn lấy cứ lấy, không thể nào mà sạch banh.